景德镇不大，但也是地级市，只是在历史的长河中， “景德镇”这个源自宋徽宗景德年间的御赐之名已然融入了这个城市的血液中，谁也不会在意“市”字的失落。
景德镇不起眼， 更说不上现代化，在全国上下为各大景点画蛇添足的热潮下，它的落伍，显得有些突兀， 但更让人欣喜。 这样没有太多商业气息的地方，在中国，实属稀缺。
接待我们的景漂艺人叫宏， 别看大大咧咧， 却是个很有故事的人。 很多年前，她在“我要出去看一看”的大潮中， 辞去了人民教师的工作，在中国大地上游荡了数年， 开过客栈， 作过生意， 最终， 成为了景漂。 用她自己的话说， 在这里， 她找到了自己的真爱：陶艺。 虽然， 她学习陶艺并不久，但对陶器至朴的热爱，却是炙热的。想来，陶器的古朴无华在飞速发展花天酒地的中国，尤显珍惜， 也正所谓：返璞归真之理吧。
宏带我们拜访了传统手工柴烧阿根师傅的手工作坊， 这里， 架子上， 地上， 摆满了柴烧手工成的陶瓷器件。 当得知这些不起眼的物件， 随随便便就能价值数千后， 我们本还豪放的步伐由不得地谨慎扭捏起来。宏说，现代化工艺早可以确保成品和设计不会出现丝毫偏差， 但这并不是景德镇老艺人们的追求。相形之下，柴烧的成品率很低，烧制过程中更有很多不可控的因素，也正因如此， 最终成品会给烧陶人带来许多意想不到的惊喜。这也是为什么陶艺人，至今仍执迷于这个古老的烧制过程。 而阿根师傅， 在传统的工艺上又采用了裸烧的方法， 让柴灰在炉火中为成品着上天然的落灰釉， 将古朴之色又向极致推进了一步。
柴烧一般需要十几天， 据说，最后快出窑的时候，炉子会劈里啪啦作响，相当热闹，那时， 阿根师傅的好友们也会前来凑热闹，整个作坊到处是欣喜期待的情绪。
阿根师傅带我们参观完手工作坊后，和我们在一张与他的作品一样古朴的长桌边坐了下来。 他一边和我聊着陶和瓷的区别， 一边给我们斟起了茶。一般人说起中国瓷器，自会联想到白润细腻的精致， 这些和我眼前看到的灰黑物件似乎并没有什么关系。但在阿根师傅和许多陶瓷艺人的眼中，瓷的定义却可以广泛得多，又何止高岭土，轻薄如纸， 剔透如玉。
喝着杯中的清茶， 阿根师傅笑道， 其实这种柴烧陶瓷里的矿物质对身体也是很有益处的。 听罢， 我笑地合不拢嘴：“没想到一次传统陶瓷参观， 还有保健茶喝， 太值了…” 饮了几杯茶后， 孩子们纷纷跟着宏去拉坯，玩起了泥巴。 大女儿在辘轳车上任意拿捏着杯形， 小女儿则在一边一丝不苟地捏着小动物，这样去感受中国陶瓷文化，果真是妙趣横生。
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